| Не оскудевающая вера |
| Проповеди: Мишина Анна |
Неоскудевающая вераНавигация:
“Чтобы не оскудела вера твоя…”
Лук. 22:28-32
О чем Иисус беспокоился в первую очередь?
Иисус в первую очередь обращал внимание на самое главное – на веру.
Оскудевающая вера
Оскудевающая вера – это когда мы угождаем Богу все меньше, меньше и меньше. Оскудевает наше угождение Богу. Это такой сложный и большой комплекс разных вопросов. “Вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство”. Друзья мои, когда мы взираем на воздаяние, тогда наша вера не будет никогда оскудевать. Мы говорим о вере, которая не должна оскудевать, а которая должна усиливаться. Евр. 11:24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой… Какие уроки мы извлекаем из этого стиха? Во-первых, верою Моисей пришел в возраст. Вера обеспечивает духовное возрастание. Был духовным младенцем, стал взрослым. А когда вера оскудевает, идет обратный процесс: был мужем веры, а теперь ведешь себя, как духовный младенец. “Я молился, чтобы не оскудела вера твоя…” Если вера твоя не оскудевает, ты переходишь от веры в веру, от силы в силу, от славы в славу. Был духовным младенцем, оставил младенческое и теперь рассуждаешь как взрослый. Когда оскудевает вера, все идет наизнанку. Вчера горел, рассуждал логично, шел вперед. А сейчас, как размазня, как ребенок, ведешь себя безответственно. И Господь говорит: “Я не хочу, чтобы вы возвращались в свое детство. Вера дана, чтобы приходить в возраст, приходить в совершеннолетие. Дети ни за что не отвечают, взрослые отвечают за все”. “Оскудевает вера” – это когда ты с себя снимаешь всякую ответственность и уже ни за что не отвечаешь. Вера в действии – это когда ты сам управляешь процессами
А когда вера оскудевает, процессы управляют тобой. Автопилот: вот как сложилась жизнь, как сложились обстоятельства, как сложилась ситуация, так и живу… Как это – “сложилась”?! Не ситуация сама сложилась, а ты должен складывать ситуацию! Бог говорит: “Я завещал вам Царство, а не свинарник! И если ты оказался где-то у свиного корыта, то это означает, что оскудела твоя вера”. Оскудевающая вера приведет тебя к свиному корыту. А возрастающая вера приведет тебя в Царство. Иисус сказал: “Я завещаю вам Царство”. И это есть моя награда и твоя награда. И когда ты взираешь на воздаяние, твоя вера не будет оскудевать. Потому что награда, которую тебе Бог обещал, она будет питать, она будет стимулировать, она будет мобилизовывать твою веру. Потому что перестал верить в воздаяние. Верил, верил, десятины приносил, жертвовал, молился, молился, а потом: “А кто знает, будет оно или нет… И зачем тогда?” Зачем мне напрягаться, если мои все усилия не будут вознаграждены? Почему оскудевает вера? Потому что ты не видишь воздаяния. А зачем тогда напрягаться? Итак, “Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараона”. Ты оставляешь свое младенчество, то есть безответственность, ты взрослеешь и уже за что-то отвечаешь. Если ты уже за что-то отвечаешь, то тебе от чего-то приходится отказаться. “Верою, пришед в возраст, Моисей отказался…”
Возрастающая вера от чего-то отказывается
А вера отказывается от того, что удерживает ее от развития. Как балласт. Моисей был приемным сыном дочери фараона. Но когда он увидел цель, когда он увидел свое жизненное предназначение – что его судьба не в этом Египте, а в обетованной земле – он отказался от своего высокого положения. “Я не буду держаться за то, что меня удерживает в доме рабства!” Гордость, амбиции, обиды, грех, проклятие, временные удовольствия – что удерживает тебя? Проверь, пожалуйста, почему цель перестала светить для тебя. Иисус сказал: “Я молился, чтобы не оскудела вера твоя… Чтобы первородство свое ты не поменял на чечевичную похлебку. Чтобы временные удовольствия не превратились для тебя в цель жизни. Я вам завещал Царство. Почему же свинарник для тебя оказался лучше?! Я тебе обещал дворцы, почему для тебя эта яма помойная стала важнее?! Я обещал тебе славу Божью, почему слава человеческая, мимолетная, ничтожная, стала для тебя важнее?!” Сам Иисус плачет, когда видит деградацию личности. Сам Иисус плачет, когда видит, как меняются цели, как меняется мышление, как меняется жизнь человека в худшую сторону, как человек, с которого вчера Иисуса писали, сегодня он уже отличный эталон, чтобы Иуду писать с него… Господи, храни нас, чтобы цель наша не исчезла, чтобы цель не иссякла, чтобы цель не растопилась и не растворилась! И это Царство будет для нас условием нашего существования на земле. Повторяю, растущая вера – это духовный возраст. Возраст связан с ответственностью. Ребенок ни за что не отвечает. Ребенок капризный, ребенок претензии предъявляет. Ребенок вокруг себя все вращает, проверяет. Испытывайте себя: в вере ли вы?2 Кор. 13:5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте… Проверяйте себя: оскудевающая у вас вера или возрастающая? Возрастающая вера – это духовный рост
Был младенцем, был безответственным, сегодня ты стал взрослее и взял на себя ответственность. Ребенок держится за игрушки, за мамин подол, за зону комфорта, за поручни своей оградки. Но когда он взрослеет, он что-то должен оставить. Игрушки оставить, свои памперсы оставить, свои капризы. Что-то нужно оставить. Может быть, зрелость как раз и определяется не суммой того, что ты приобретаешь, а суммой того, от чего ты отказался. Потому что когда ты от чего-то отказываешься, у тебяобразуется свободное пространство для движения вперед. А если ты завязан, если у тебя шлейф из прошлого тянется, и ты не хочешь от этого отказаться, но хочешь идти вперед, у тебя не получится!
Если ты не откажешься от прошлого, ты никогда не войдешь в будущее. Ты не можешь одновременно быть и там, и там. Евр. 11:25 И лучше захотел страдать с народом Божьим, нежели иметь временное греховное наслаждение… Итак, следующий пункт – это выбор. Выбор между наслаждением и страданием
Причем, выбор жесткий: между наслаждением и страданием. Это очень жесткий выбор. Перед человеком стоит либо греховное наслаждение, кайф, удовольствие, либо страдания. Но взрослые, они способны все взвесить и взять ответственность за свое будущее: “Да, я могу сейчас иметь временные греховные наслаждения, но зато потом…” Каждый из нас имеет такой шанс. Каждый из нас склонен к искушениям временного греховного наслаждения. Но мудрые люди задают себе вопрос: “А что дальше? Поимею я это временное и греховное наслаждение. И что дальше?” Или выбрать страдания с народом Божьим: молитвы, посты, пикеты, протесты, поношение – цена, которую ты платишь. И ты думаешь: “Да ну! Зачем мне такой путь?!” Ты должен разобраться, куда ведет путь временного греховного наслаждения и куда ведет путь страдания. Господь говорит: “Вы были в напастях, в страданиях, в искушениях. Но этот узкий путь ведет в Царство Божье, и не многие находят его”. Почему не так много людей в церкви?
Димас, который когда-то ходил со мной в церковь, тоже возлюбил нынешний век: “Чего напрягаться?” Он взял себе на вооружение другую философию: “Все нормально”. Мы знаем сколько сейчас молодых людей тусуются в лубах, их нет в церкви. Они возлюбили греховное наслаждение. Выбор. Моисей выбрал узкий путь и предпочел страдать с народом Божьим. И он отказался от временного греховного наслаждения. И именно вечные наслаждения с Богом приходят через ту цену, которую мы платим, отказываясь от временного земного наслаждения и предпочитая страдать с народом Божьим. “Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя…” Ибо он взирал на воздаяниеЕвр. 11:25-26 В чем секрет такого выбора? В чем секрет того, что Моисей отказался от сокровищ, от уважения, от царских почестей, от привилегий быть принцем Египта? А секрет в том, что он видел свое будущее. Друзья, что такое вера? Вера – это способность видеть будущее: видеть завтрашний день, видеть воздаяние, видеть награду. Если бы ты меня спросил: “Что тебя держит наплаву? Ты еще не устал кричать? Ты еще не устал сражаться? Тебе еще не надоело стоять и какой уже год подряд одно и то же говорить и утверждать?” Если бы я не видел будущего, если бы я не видел награды, если бы я не видел воздаяния, я бы ушел с трассы давным-давно. Работа ради работы утомляет и разочаровывает. Служение ради служения загонит тебя в тупик и уничтожит тебя. Но если ты работаешь ради награды, если ты служишь ради воздаяния, то у тебя хватит сил дойти до финиша. Иисус говорит: “Вы были в напасти со Мной, и Я завещаю вам то, что Бог Отец завещал Мне, – Царство”. Иисус, что Тебе помогало идти сквозь пустыню, сквозь Гефсиманию, сквозь агонию голгофского креста? Что Тебе позволяло все это выдержать? Ведь у Тебя тоже был кризис: “Да минует Меня чаша сия…”? И Он бы ответил: “Я взирал на воздаяние”. “Иисус, а какое у Тебя было воздаяние?” “Отец завещал Мне Царство. Он обещал Мне корону мирового первенства. Он обещал посадить Меня по правую сторону на престоле Своем. Он обещал, что перед Моим именем преклонится всякое колено. Он обещал, что через Мое служение на этой земле будет утверждена справедливость, Божья мудрость, спасение для всех людей. Царство для спасения, а не для погибели”. Что помогает нам выжить? Что помогает нам проходить через штормы? Когда ты терпишь кризис, когда ты устаешь и стоишь на грани разочарования, молись. Не просто: “Господь, укрепи мою веру”. Не надо так молиться. Молись так: “Господь, покажи воздаяние! Господь, покажи награду, из-за которой мне все это нужно проходить!” Вы знаете, когда вот эта цель или награда исчезает из поля зрения, смысл служения теряется. Помните, как в такой ситуации пророк Илия под можжевеловым кустом молил о смерти: – “Господь, мне на земле ловить больше нечего! Иезавель хочет убить меня…” Что вернуло Илию к прежнему служению? Господь сказал ему: “Нет-нет, тебе рано еще уходить. Ты должен еще помазать на царство того, второго и третьего”. Награда вернет нам веру
Вера в награду вернет нам силу. Вера в награду вернет нам прежнюю форму. Это такой ключ, важный ключ к тому, как нам выжить, как нам победить, как нам преодолеть все эти превратности судьбы. Рядом предательство, и я могу взирать на предательство. У меня болезнь, и я могу взирать на болезнь. У меня неустройство, и я взираю на неустройство. У меня отсутствие денег, нищета… И иногда эта рутина так засасывает, что мы теряем из виду главную цель. Пожалуйста, найди время, найди место, найди в своей жизни какое-то уединение и помолись: “Бог, сквозь толщу злого бытия, сквозь толщу этой несправедливости и неустроенности, помоги мне видеть невидимое, помоги мне взирать на воздаяние. Дай мне посмотреть, куда ведет моя дорога, к какой цели ведет мой путь”. И когда тебе Бог покажет награду, ты воскреснешь. Когда Бог покажет тебе воздаяние, ты окрылишься. Мы должны видеть свое будущееЕвр. 11:14-16 “…Но они стремились к лучшему, то есть к небесному…” Они стремились к тому городу, художником и строителем которого является Бог. Мы должны знать, во имя чего мы сражаемся
Они имели в мыслях другое отечество. Они в мыслях имели модель будущего, они видели впереди другой город. Город, который бы строил Бог, Архитектором которого был бы Бог. Молись, брат и сестра, церковь, молитесьсь, чтобы видеть будущее нашей страны, будущее своего города, будущее своего служения, будущее своих детей, будущее своей семьи. Из-за чего кризис идет?
Из-за нашей недальновидности
Мы читаем газеты и говорим: “Вот предел наших возможностей!” Мы смотрим телевизионные программы: “Вот наши прогнозы!”
Есть отечество от Бога! Его надо иметь в мыслях. Мы пойдем туда, что сегодня гнездится в нашем разуме
Он хочет ослепить очи нашего сердца, чтобы не воссиял свет Христов и слава Христова. Эти ослепленные дьяволом люди ходили вокруг Иисуса, и Он сказал о них: “Они имеют глаза, но они ничего не видят”. Господи, открой нам глаза, чтобы нам видеть! И если бог века сего ослепил наш разум, то давайте просить Бога о прозрении: Если в моем мозгу бегают тараканы, я буду в подвале. Но если я позабочусь иметь Бога в разуме, то Бог покажет мне картину будущего. И мы не обманем себя. Мы можем обмануть ближнего, говоря правильные вещи. Но какое отечество будет у нас в мыслях, таково и будет наше будущее.
Бог века сего ослепил умы людей, и поэтому они ничего не видят
Хотя дьявол очень хочет этого. Вспомните историю Самсона, который променял на временное греховное удовольствие свое первородство, свое назорейство. Враги хотят, чтобы слепые вожди вели за собой таких же слепых. Мы сегодня друг другу задаем вопросы: “Что ты видишь? Куда ты идешь? Какой завтрашний день твоего служения?”
– “Я евангелист”. Не жизнь устрояет твой путь, а ты… Неоскудевающая вера – неоскудевающее помазание, неоскудевающая любовь. Если водитель не следит за тем, что показывают приборы на приборном щитке его машины, то из-за того, что не будет хватать масла, может остановиться движок, и дальше он не поедет. Топлива нет – не поедешь. Слава Богу, что есть сейчас такая система, которая показывает даже давление в колесах. Приборы показывают, в каком состоянии автомобиль: наличие топлива, масла, давление, открыта или закрыта дверь, и все остальное. Для того, чтобы ты знал, в каком состоянии находится твой транспорт и вовремя среагировал. Ослепил умы, ничего не видно… Если мы с Богом общаемся, то “водимые Духом Божьим суть сыны Божьи”. Иисус говорит: “Я молился о тебе”. Вот гарантия нашей безопасности, вот гарантия нашей стабильности! Ты говоришь: “По милости Божьей, каким-то чудом я встал…” О том, что некогда Иисус тебя поддержал, а теперь твоя задача поддерживать тех, кто рядом с тобой оскудевает в своей вере. И ты продолжай молиться за них, защищая их. Молись, как Елисей молился за своего слугу Гиезия: “Бог, открой ему глаза, чтобы он увидел то, что я вижу!” И тот вдруг увидел… Это эстафета: Иисус молится за Своих учеников, а ученики молятся за людей, за народ. |